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2020年高起专语文复习试题

发布时间:2020-01-13 整编:浙江成人高考网 阅读量:

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2020年高起专语文复习试题分割线
2020年高起专语文复习试题
西南科技大学网络教育高起专入学考试


语文复习题

一、 语言知识与语言运用

1.下列词语中加点字的读音全都不相同的一组是(C )

A.诀窍 抉择 决一死战

B.霹雳 譬如 穷乡僻壤

C.脐带 跻身 光风霁月

D.姣美 皎洁 狡兔三窟

2.下列加点词语的读音全都正确的一项是(C)。

A.造诣(yì) 蹩脚(biē) 峥嵘岁月(zhēng)

B.拖沓(dá) 缄默(jiān) 分外妖娆(fèn)

C.摇曳(yè) 稽首(qǐ) 提纲挈领(qiè)

D.酒馔(zhuàn) 提防(tí) 锱铢必较(zī)

3.下列各组词语中没有错别字的一项是(B)

A.际遇 辑录 风雨飘遥

B.蒙昧 迷惘 处之泰然

C.豁达 墨契 简明厄要

D.料俏 羁伴 似无忌惮

4.下列各组词语中没有错别字的一项是( A )

A.乖戾 过谦 荒无人烟

B.松驰 聒噪 看风使舵

C.聆听 门禁 天翻地复

D.双贏 户藉 言简意骇

5.下列各句中,加点的成语使用不正确的一项是(C)

A.这两支靑年足球队旗鼓相当,比赛进行得非常激烈。

B.大佛湾的上万尊雕像居然无一雷同,这在中国石窟艺术中绝无仅有。

C.为了改变经济困难的现状,老李不得不明珠暗投,开始四处打工。

D.卢梭晚年写的《忏悔录》成为世界文学史上别具一格的名著。

6.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 (A)

A.中国寺庙建筑宏大精美,因势构筑,巧思妙想,真可谓鬼斧神工。

B.来自科技界的政协委员,兴高采烈地参观了这个区污水净化系统设施。

C.产品的质量与广大人民群众的利益休戚相关,一定要千方百计地确保。

D.“天宫一号”的成功发射,离不开数以千计的科学家们处心积虑的科研工作,更离不开国家有力的支持。

7.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是:D

A.这种草药能治疗高血压病,对人体又没有任何副作用,我们屡试不爽,你还有什么可怀疑的?

B.最近几年,俄罗斯杜布纳核研究所可谓是惨淡经营,国家拨给的预算实际上只能到位一半,研究所只能向各种基金组织申请研究补助。

C.作为学生和语文知识之间的一座桥梁,中学语文教师如果能够充分运用兴趣原理,提高教学过程中的趣味性,必然可以收到事半功倍的效果

D.《水浒传》英译为《在河边发生的故事》,《西游记》西方通行本为《猴》,《红楼梦》的俄译本是《红色楼阁里的梦》,韵味全失,中国读者简直不可理喻。

8.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( D )

①近几年来,鄱阳湖加强了湿地保护,生态环境得到明显的改善,________成为世界候鸟最大的越冬栖息地。

②“永远的丰碑”记录着烈士们在血雨腥风的年代里,凭着坚强的信念和________的意志,坚持斗争不动摇的英雄事迹。

③30多公里的道路多在高山峡谷之间,由于强烈地震,地裂、桥断、车翻随处可见;垂直上百米的大面积山体滑坡,不仅把路封死截断,且滚石飞落,生死体验,________!

A.从而   坚忍   动人心魄

B.进而   坚忍   惊心动魄

C.进而   坚韧   动人心魄

D.从而   坚韧   惊心动魄

9.一次填入下列横线处的词语,恰当的一项是 ( C)

生命一旦__________就无法停止,只能按照既定__________不回头地走到底,中是夭折,种子是一轮生命周期后的“暂停”,它__________地等待着新一轮生命。

A.启发 程序 清晰

B.启发 顺序 清晰

C.启动 顺序 清醒

D.启动 程序 清醒

10.依次填入句中横线上的词语,正确的一组是 (C)

《四世同堂》是一部很好的电视剧。它忠实地体现了老舍先生作品的_______,浓郁而亲切的_______人情气息弥温始终,它记述了历史,同时又记述了北平的_______,北平人及他们的思绪、感情和生活。这种深沉、朴实的_______,是与导演对作品的深刻理解分不开的。

A.风格 风俗 风光 情调

B. 风采 风物 风俗 格调

C. 风格 风土 风情 格调

D.风貌 风俗 风景 情调

11.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是(B)

A.政府应进一步加大改革力度,整合并均衡教育资源,真正让每个孩子都能接受平等的教育、优质的教育。

B.根据气象资料分析,长江中下游近期基本无降雨过程,仅江苏和浙江的部分地区可能有短时小到中雨。

C.初始阶段,由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区,导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。

D.树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。

12.下列句子中,没有语病的一项是 (C)

A.庄子说:当你做好事的时候,不要以追求名誉为目的;当你做坏事的时候,千万不要忘记触犯法律。

B.庖丁的刀顺着牛体原有的空隙游走,牛体不但会顺利解开,而且也不损伤刀刃,这就叫做按照事物的规律办事。

C.人生在世,不仅要做好事而不做坏事,而且好事要自然而然地去做,千万不能是有意而为之。

D.人的身体要想长存,就不能触及有伤于己的硬东西,而要在那些硬东西的中间行动,是保持身体长存的重要途径。

13.依次填入下面横线处的句子,顺序最恰当的一项是 (B )

左边是园,右边是园。是塔是桥,是寺是河,是诗是画,是石径是帆船。左边的园修复了, 。有客自海上来, 。塔更挺拔, ,寺更幽凝, , , 。

①河更热闹 ②桥更洗练 ③右边的园开放了

④有客自异乡来 ⑤帆船应入画 ⑥石径好吟诗

A.②①③④⑤⑥

B.③④②①⑥⑤

C.③②①⑤⑥④

D.①④②③⑤⑥

14.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是 ( D)

华夏大地上的古村落民居,作为乡土建筑的精华,具有很高的文物价值, , , 。 , ,承载着丰富的历史文化信息,反映了中国人的价值观念和生活方式。

① 辉映着辉煌的历程

② 明地折射出中国悠久的历史

③生动地展现了丰富多样的民族文化

④它们看似陈旧⑤是了解中国文化和历史的一个重要窗口

A.④①③②⑤

B.②⑤①④③

C.③④①②⑤

D.③②⑤④①

15.依次填入下面横线处的句子,顺序最恰当的一项是_____,_____,_____,_____,_____,_____。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。( D )

①雪花大的有梅花那么大 ②天色愈阴暗了③下午竟下起雪来 ④夹着烟霭和忙碌的气色 ⑤将鲁镇乱成一团糟 ⑥满天飞舞

A.③②①④⑥⑤

B.②③⑥①④⑤

C.③①⑥④⑤②

D.②③①⑥④⑤

二、阅读下面文字,完成各小题

(一) 现代文阅读,完成16-18题

现代人的麻烦,是他一直在试图使自己同自然相分离。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和钢铁的屋顶上,悠晃着两腿,遥看这行星上翻滚扭动的生命。人类早就在杜撰一种幻觉,认为自己高于其他生命。几千年来,人就这么绞尽脑汁,用心独专地想象着。近年来的生物科学,一直在使人根植于自然之中这一点成为必须正视的事实。人们越来越强烈地意识到,人与自然是多么密切地连在一起。我们大多数人过去牢牢抱有的旧观念,就是认为我们享有主宰万物的特权这种想法正在从根本上动摇。

事实说明,我们并不是实际存在的实体,我们不像过去一向设想的那样,是由我们自己的一批批越来越复杂的零件逐级组合而成的。我们被其他生命分享着,租用着,占据着。在我们细胞的内部,驱动着细胞,通过氧化方式提供能量,以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的,是线粒体。严格地说,它们不是属于我们的,而是单独的小生命,是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔,其DNA(脱氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)都与我们的不同。它们是我们的共生体,就像豆科植物的根瘤菌一样。没有它们,我们将没法活动一块肌肉,敲打一下指头,转动一个念头。

线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。在我们的机体中,很可能还有另外许许多多工作在我们细胞之内的默默无闻的小东西,它们各有自己的特殊基因组,都像蚁丘中的蚜虫一样,是外来的,但也是不可缺少的。我们的细胞们不再是使我们生长成人的纯种的实体,它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。我当然乐于认为,这些小东西是为我工作的,它们的每一气息都是为我而呼吸的。但是否也有可能,它们在每天早晨散步于本地的公园,感觉着我的感觉,倾听着我的音乐,思想着我的思想呢? 地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的:我们归根结底都是从同一个单一细胞演化而来的。这个细胞是在地球冷却的时候,被一个响的雷电赋予了生命。是从这一母细胞的后代,我们才成了今天的样子。我们至今还跟周围的生命有着共同的基因,而草的酶和鲸鱼的酶之间的相似,就是同种相传的相似性。

病毒原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿,现在却渐渐现出活动基因的样子。进化的过程仍旧是遥无尽期、冗长乏味的生物牌局,唯有胜者才能留在桌边继续玩下去,但玩的规则似乎渐趋灵活了。我们生活在由舞蹈跳荡的病毒组成的阵列中,它们像蜜蜂一样,从一个生物窜向另一个生物,从植物跳到昆虫跳到哺乳动物跳到我又跳回去,也跳到海里,拖着几条这样的基因组,又拉上几条那样的基因组,移植着DNA的接穗,像大型宴会上递菜一样传递着遗传特征。它们也许是一种机制,使新的、突变型DNA在我们中间最广泛地流通着。如果真是这样,那么,我们在医学领域必须如此集中注意的奇怪的病毒性疾病,就可被看作是意外事故,是哪里出了点疏漏。

16.对第二、三段谈到的人体中“单独的小生命”的有关理解,不正确的一项是(D)

A.“线粒体”是远古“入侵者”的后代,它们驱动细胞,启动我们的行为。

B.“线粒体”与我们的机体保持良好的共生关系,是个可信赖的“寓客”。

C.作者认为我们每个细胞都可能是个复杂的生命系统,会有许多“小东西”。

D.作者想象许多“小东西”默默无闻地为我们工作,它们只有奉献,没有自由。

17.对最后一段有关“病毒”内容的理解,不正确的一项是(D)

A.作者认为,我们从前单纯地把病毒看成是疾病与死亡的传播者可能是一种误解。

B.作者认为,病毒是基因的携带者,它们的“舞蹈”可能为生物进化提供了机会。

C.作者把病毒比作蜜蜂,用诗一样的语言形容它的行为,毫无贬义,富有情趣。

D.作者认为病毒性疾病是病毒偶然失误造成的“意外事故”,因而是可以被原谅的。

18.下面对作者观点的概括,不正确的一项是(B)

A.人类并不高于其他生命

B.线粒体和病毒都为生命活动提供能量

C.病毒也在不停地变异

D.地球上的生命具有同一性和多样性

(二) 现代文阅读,完成19-21题

随着计算机和网络技术的发展,特别是加密技术的进步,开始出现了电子现金这一新的货币形式。

电子现金是一种通过电子方式进行银行署名的数字信息。它和信用卡不一样,信用卡本身并不是货币,而是一种转账手段,电子现金本身就是一种货币,可以直接用来购物。但它又和金币、纸币不一样,是没有物理实体的货币,需要通过数据的交换实现现金的功能。

电子现金是一种数字信息,它和纸币一样,本身没有价值,所以有被伪连的危险。为此要使用电子签名等加密技术。从技术上说,电子签名比纸币上使用的水印更难伪造。但电子现金和其他数字信息一样容易复制。因此,需要防止电子现金持有者将其复制,然后向多家店铺支付。另外,电子现金的匿名性会给来路不明的钱财提供洗钱的方便,这点需要防范。

电子现金蕴藏着创造巨大的数字商品市场的可能性。所谓数字商品就是在交易中不用真的商品在场,只把有关商品的信息列出供选购,到提货时才取出真正的商品。在数字商品市场中,靠电子现金和数字商品间的信息交换完成交易,无论生产地和消费地相距多远,都可以一样进行交易,交易所花的费用几乎为零,所以今后一样将得到巨大的发展。

19.对“电子现金”的解说,正确的一项是(B)

A.电子现金,是有银行署名,以转账方式实现的货币。

B.电子现金,是一种可以直接用来购物的数字信息。

C.电子现金,是一种不具备物理属性的货币形态。

D.电子现金,是与金币、纸币形态不同的数字信息。

20.对“数字商品市场”的解说,正确的一项是(A)

A.数字商品市场,即电子现金和数字商品问信息交换的市场。

B.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。

C.数字商品市场,即陈列有关商品信息供选购的市场。

D.数字商品市场,即电子现金和商品信息沟通、转换的市场、

21.对“电子签名”的理解,正确的一项是(D)

A.电子签名,是一种为了使电子现金具有货币价值而使用的加密技术

B.电子签名,是一种为了使现金克服其匿名性的弊端而使用的加密技术

C.电子签名,是一种为了防止复制电子现金而使用的加密技术

D.电子签名,是一种为了防止伪造电子现金而使用的加密技术

(三) 现代文阅读,完成22-24题(20分,每小题5分)

汉字究竟起源于何时呢?我认为,这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代,距今有6000年左右。我认为,这也就是汉字发展的历史。

半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是:半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画,和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画、但为数不多。该画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号,如花押或者族徽之类。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极为相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画符号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。

同样值得注意的,是彩陶上的花纹。结构虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引人的魅力。其中有些绘画,如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、首形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等,画得颇为得心应手,看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字,其说不可靠。当时是应该有象形文字的,但这些图形,就其部位而言,确是花纹,而不是文字。

在陶器上既有类似文字的刻画,又有使用着颜料和柔软形的笔所绘画的花纹,不可能否认在别的质地上,如竹木之类,已经在用笔来书写初步的文字:只是这种质地是容易毁灭的,在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下,幸运的还有万一的保留,那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运地发现了。

总之,在我看来,彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民,形式是草率急就的。

(节选自郭沫若《古代文字之辩证的发展》)

22. 第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是( D )。

A.根据以前的来类推后来的

B.由后来的规范以前的

C.由以前的来规范后来的

D.根据后来的来类推以前的

23. 第三自然段作者推断“当时是应该有象形文字的”,能证明该推断正确的一项是( B )。

A.当时已有写在竹木上的文字,只是质地容易毁灭,难以保留至今。

B.彩陶上的花纹虽然简单,而笔触颇为精巧,具有引入的魅力。

C.彩陶上所画的人和物的形状,已初步具有象形文字的特点。

D.彩陶上的花纹说明当时己用颜料和柔软型的笔,某些刻画已具有文字的性质。

24.下列几种说法中与原文意思不相符合的一项是( B )。

A.仰韶文化的彩陶上和龙山文化的黑陶上的刻画符号都是原始文字。

B.半坡彩陶上的刻画的意义已能解释,而龙山黑陶上的刻画的意义尚未阐明。

C.新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字,只是难以保留到今天。

D.半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统,因此它们是有意义的。

(四)阅读下面文言文,完成24-26题

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

24.下面句中“之”的意义和用法唯一不同的一项是(B )

A.祗辱于奴隶人之手

B.执策而临之

C.燕赵多慷慨悲歌之士

D.骈死于槽枥之间

25.下列说法有误的一项是(D)

A.本文采用了古与今的对比。

B.表达了作者对董邵南怀才不遇的同情。

C.本序是为送别而写的。

D.作者坚信董邵南到河北后一定会做大官

26.作者说“吾知其必有合也。”能表明其原因的一项是(C)

A.董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。

B.然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?

C.夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!

D.明天子在上,可以出而仕矣。

(五)阅读下面文言文,完成26-28题

焚 驴 志

王若虚

岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳②小数③靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。

云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻之以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭篓,亦惟人所加;劳辱以终,吾分然也。

若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之,祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之祷④,言出而雨。卫之旱也,为伐邢之役⑤,师兴而雨。汉旱,卜式请烹弘羊;唐旱,李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃⑥,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀,不仁;轻信,不智;不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

某谢而觉,请诸帅,而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

[注]①无主赖:无所依恃。②厌禳:祈祷免除灾祸的巫术。③小数:小法术。④桑林之祷:商汤在桑林以身祈雨。⑤伐邢之役:邢国无道,卫国出兵攻邢以祈雨。⑥魃:传说中引起旱灾的鬼怪。

26.以下句子分别编为四组,全都表现驴的不满情绪的一组是 ( D )(5分)

①怪诬之说兴。 ②云方兴,驴辄仰号之。

③冤哉焚也! ④孰诬吾者,而帅从之!

⑤今兹无乃复甚? ⑥未几而雨,则弥月不解。

A.①③⑤

B.②③④

C.②④⑥

D.③④⑤

27.下面对文章的分析和概括,不正确的一项是 ( B )(5分)

A.河朔地区的旱灾危及百姓的年成,镇阳帅用巫术祈雨,但一点效果都没有。

B.一户人家产了一头白驴,主人认为旱灾是它造成的,很多人也都同意这种说法。

C.镇阳帅听信谣言,下令焚烧白驴,白驴于是托梦给帅府的僚属诉说自己的冤情。

D.白驴认为把它烧了无益于救灾,因为旱灾要么是人造成的要么是天造成的,与它无关。

28.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(D)

A.适民家有产白驴者 身死人手,为天下笑者,何也

B.若乃水旱之事,岂其所知 若入前为寿,寿毕,请以剑舞

C.盍亦求诸是类乎 君子博学而日参省乎己

D.如其未也,焉用为是以益恶 未知生,焉知死

(六)阅读下面文言文,完成29-31题

马周少落拓,不为州里所敬,补州助教,颇不亲事。刺史达突怒杖之,乃拂衣去曹、汴,为浚仪令崔贤育所辱,遂感激,西之长安,止于将军常何家。贞观初,太宗命文武百官陈时政利害,何以武吏不涉学,乃委周草状。周备陈损益四十余条,何见之,惊曰:“条目何多也?不敢以闻。”周曰:“将军蒙国厚恩,亲承圣旨,所陈利害,已形翰墨,业不可止也。将军即不闻,其可得耶?”何遂以闻。太宗大骇,召问何,遽召周与语,甚奇之。蛊门下省,宠冠卿相,累迁中书令。周所陈事:六街设鼓以代传呼,飞驿以达警急,纳居人税及宿卫大小交,即其条也。太宗有事辽海,诏周辅皇太子,留定州监国。及凯旋,高宗遣所留贵嫔承恩宠者迓于行在。太宗喜悦高宗,高宗曰:“马周教臣耳。”太宗笑曰:“山东辄窥我。”锡赉甚厚。及薨,太宗为之恸,每思之甚,将假道术以求见,其恩遇如此。初,周以布衣直门下省,太宗就命监察里行,俄拜监察御史。“里行”之名,自周始也。

29.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(A)

A.业不可止也 业:事业

B.高宗遣所留贵嫔承恩宠者迓于行在  迓:迎接

C.太宗为之恸 恸:极度悲哀,大哭

D.将假道术以求见 假:借助

30.下列各句加点词语在文中的意义,与现代汉语相同的一项是(B)

A.为浚仪令崔贤育所辱,遂感激

B.条目何多也

C.六街设鼓以代传呼

D.山东辄窥我

31.下列叙述不符合原文意思的一项是 (C)

A.马周少年时穷困失意,境况零落,不被州里人所敬重。

B.马周到长安后,居住在将军常何家中,替他草拟的奏书陈述时政利弊得失的有四十多条。

C.唐太宗看到奏书非常惊骇,召见询问常何,并与马周交谈,觉得他们都是非常出众的人。

D.马周以平民的身份在门下省任职,太宗就任命他为监察里行,“里行”这个官名,是从马周开始的。

三、阅读下面的文章,完成各小题

(一)阅读下面的现代文,完成32-35题

村庄的骨骼

故乡多石头。

嶙峋的岩石,大小不一的鹅卵石,半隐半现的青石、红沙石,一一交给村庄去记忆,交给微风去垂询。我想,远古时期,故乡应该是一片海洋吧?透过石头的纹理,我能触摸到一种来自大海的力量和温度。

石头是村庄的骨骼。有了石头,村庄矗立得很硬气。与庄稼、树木一样,石头也是乡亲们生活中的重要元素。他们的院子用石头砌出低矮的围墙,吃饭用的桌凳是用一块石板和几只方石随意垒就的,牛、猪、鸡等牲畜的草棚,用的也是石头底基。乡亲们都把石头当成了自家兄弟,而不仅仅是一件件器具。

石头呢,往往知恩图报,用它们的硬度和灵性点数着乡亲们的悲欢。有时候,你生气了,不妨就拿山路上的石子出气。你伸出脚,狠狠一踢,石子咕噜噜跑出很远,回头哀怜而调皮地看你,你的心怦然一动,会“噗”地笑出声来。再有,一只鸡,或者羊,不听话了,你捡起一块石头,“嗖”地一声扔出去。半空中,石头忽然动了恻隐之心,就悄悄偏离了要惩罚的目标。当然,你不会贵怪石头的自作主张,反而感谢石头及时领悟了你的仁慈。

父亲与石头的感情很深。父亲平生有两大愿望:除了供我们兄妹几个读书外,那就是要用头造一座坚固的房子。父亲是一个老实巴交的庄稼人,多余的钱没几个,但力气是不惜的。父亲选好了一块朝阳的坡地,接下来的工作就是沿着高点直直地切下,清理出一片平整的地基。可以预料的是,土层中潜伏的那些规模庞大的石群与父亲的徒手之间将会有一场艰苦卓绝的战争,但我感到父亲似乎没有任何的犹豫和退缩。很多时候,父亲都是早早地出工,干到很晚才回来。父亲带回一身的冷气,手也被石头磨出了一道道的血痕,可他的脸上始终洋溢着满足的笑容。不知过了多长时间,父亲与石头的对话终于结束了。五年还是八年?我至今仍无法回想清楚这个重要的时段。因为在父亲孤军奋战的时候,我们这些不肖子女们正在山那边的教室里虚度光阴呢。但有一点我是知道的,就是那些堆积如山的材石,每一块都是父亲血汗相濡的兄弟。

最终,这些石头们互相咬合着,心甘情愿地为父亲搭集成冬暖夏凉的石屋,成为父亲朝夕相守的朋友。

父亲是在一块石头上坐着乘凉时离世的。那是夏天的一个傍晚,天气很闷热,山边的火烧云燃放得很绚烂。父亲光着膀子,肩头搭一条旧毛巾,虽然肋骨嶙峋,但仍硬朗得如一块花岗岩。然而,父亲却像大山一样倒下了,年仅68岁。父亲过世后,哥哥特意在他的墓道里放进一块石板。是让父亲歇脚用的吧?哥哥非常了解父亲对石头的感情。

父亲故去十年了,石屋早已长满了青苔。哥哥想把石屋卖掉,把母亲接到城里住。谁知母亲说啥也不同意。她说,守着老屋,就是守着一份念想,她哪儿也不想去。哥哥拗不过,只好随她。母亲的床头放着一块扁圆形的鹅卵石,是父亲从山里捡回来,送给她磨手上的老茧的。30多年了,母亲一直没舍得扔。如今,这块鹅卵石晶亮光滑,已经像玉一样温润了。

32.文中母亲说“守着老屋,就是守着一份念想”。如何理解母亲所说的“念想”?

答:母亲所说的“念想”就是对父亲的思念。石屋是父亲一手建造起来的,倾注了父亲太多的心血。守着石屋,仿佛就是守着父亲,表现母亲对父亲的深深思念。

33.文章第三、四段是怎样描写故乡石头与乡亲们的情感的?

答:用拟人手法,将石头比拟为村庄的骨髓,有了它,村庄竖立得很硬气,它的作用很多,村民的生活起居离不开它。石头能与村民和谐相处,村民对石头有很深的感情。

34.父亲“用石头造一座坚固的房子”的经历,带给“我”一些怎样的感受?答:父亲徒手经过数年流血汗的艰苦劳动才用石头建造了一座房子,表现出父亲平凡中的伟大。“我”感叹于父亲的付出,被父亲执着、吃苦耐劳、愚公移山的精神所感动。

35.作者用一段文字描述了父亲离世前后的情形,表达了对父亲怎样的情感?

答:表达对父亲突然离世的惋惜之情,父亲劳碌一身,也表达作者对未能回报父亲的养育之恩、未能尽孝的悔恨之情。

(二)阅读下面的现代文,完成36-39题

在我的记忆中,写信是14岁那年开始的秘密。

那个时候,我的身体与心绪正在发生微妙变化。闭塞而又贫穷的小山村让我找不到人交谈,和班上的同学、代课老师,也没有共同语言。我在寂寞中渴望与远方交流。可远方太远,我怎么也够不着,除了止不住的无边想象,唯一能接触的就是收音机里播出的“文艺听众之家”节目。

星星与萤火虫出没的夏夜,我时常躺在屋外草地的凉席上,头枕轻风,微闭双眼,闻着丝瓜藤里的花香,一直听到入梦,最后空气中只剩下收音机哗哗啦啦的电流声。第二天,受到父亲严厉责备,才知他又一次把我从地上扛回了家。在那档定期播出的文艺节目里,我听到太多来自远方的心声。我发现在遥远的地方,也有像我们这样的小山村,也有如我一般寂寞的人。最重要的是,我知道了这个世界还可以通过写信的方式,来表达一个人的快乐与忧愁。我羡慕主持人念到的那些有故事的写信者,我认真地记下了他们的通信地址。

我迷恋上了聆听别人的故事,迫切希望主持人念到我的信,让远方更多的人听到我的心声:可写信者太多太多,每期的节目里,最终盼来的只有失望。我想一定是我的字不够好,我的故事没有别人的精彩,我的表达还没有得到主持人的认可,也难以打动听众,总之,我的水平比那些被念到的写信者差。

有点自卑,但从未放弃自己。我下决心要写得更好,便把自己锁在屋子里,一次又一次在纸上诉说心中的故事。除了写给电台的节目组,我还写给那些通过电波感动我的人。他们有的是常年拖着军需物资在川藏线上奔跑的汽车兵,有的是在山沟沟里支教的小学教师,有的是小镇上输液器厂的女工,还有在监狱里服刑的年老的犯人。从铺开信笺,到酝酿情感,再到将字落入方格里。每一封信写好,我都会反复地念上几遍,模仿主持人在优美的背景音乐里念。只是我念的背景是一盏沉默的煤油灯和屋角上硕大无朋的蜘蛛网,背景音乐则是窗前蛐蛐儿的不停叫嚷声。只要感觉哪些地方念着不舒服,我便撕了重写,然后检查自己的表达是否妥当,猜想对方读了我的信是怎样一种心情。

我对写信的认真,远远超过老师在课堂上布置的作文。因为我知道,当信投进邮筒的那一刻,我就把心交给了远方,生怕读信者嫌弃我不够水平,没有文采,甚至认为我表达心绪太幼稚而拒绝给我回信。

我就在这样的表达与发现中开始了作文,我就在这样的等待与徘徊中靠近了写作。每当收到一封回信,我就觉得是自己写作的成功,是自己的信打动了别人。越来越多的回信让我更加自信。

直到有一天,我的信在电台里播出,从此,我的世界再也没有平静过。当主持人口中念出“接下来,我们欣赏四川省自贡市荣县金台乡虎榜村十二组凌仕江寄来的信,标题叫《乡村男孩》……”当背景音乐响起,主持人圆润而磁性的声音开始念出我的心声。我捧着咚咚乱跳的心儿,一个人跑进屋里,把自己偷偷藏起来,我怎么也控制不住眼泪掉下来。

山村里喜欢听广播节目的人,都听到了自己耳熟能详的生活与地名,他们纷纷跑来,大声地问父亲,是你家小路写的吗?刚才你听见了吗?真的是他写的吗?太不简单了!父亲懒得看他们一眼,只顾干自己的活,全然不知道发生了什么事情。接着,来自五湖四海的信件,朝我铺天盖地卷来。他们告诉我,被我的信感动了。收信与回信,成了我乐此不疲的“作业”。

每当听见邮递员在山坡上喊我名字的时候,我就会突然感觉自己再也不寂寞了——原来世界上还有那么多人等待倾听我的故事。

历经文字伴随的岁月长旅之后,蓦然回首,才发现就是最初的写信时光为我的写作注入了丰富的情感血液,助长了“文学马拉松”的恒久力量,培育了写作前期的微量元素。我的写作是从写信开始的,这看似黑白电影里的一节生活小插曲,却揭示了一个朴素的真理:写作,从内心的需要出发,你总可以找到共鸣!

36.为什么写信成为14岁少年“我”的秘密?试作简要分析。

答:处于青春期的“我”,性格孤僻,渴望与远方交流;有点自卑的“我”,秘密写信,不知能否成功,不希望周围人知道。

37.作者给电台的信播出后,他说:“从此,我的世界再也没有平静过。”如何理解这句话的含意?

答:一式“我”内心因为成功的喜悦而不平静;二是乡邻的躁动和“收信与回信”让“我”不平静;三是因为写作的成功,开启了“我”丰富多彩的人生历程。

38.“我”听见收音机和念自己写的信,分别是在怎样的环境下进行的?这两种环境描写,分别起到了什么作用?

答:听收音机,环境背景是:夏夜的星光下,萤火虫飞舞,丝瓜花香,凉风习习;念信,环境背景是:煤油灯,蜘蛛网,蛐蛐的叫声。作用:前者自然而浪漫的情境衬托了“我”听收音机时的惬意;后者写简陋的居住环境,衬托了“我”对创作的痴迷。

39.文章最后一段,作者说“最初的写信时光”为他后来的写作提供了怎样的帮助?是分别从什么角度来说的?

答:情感血液,恒久力量,微量元素;角度:情感血液,从写作的情感培养方面说;恒久力量,从写作的耐力方面说;微量元素,从写作的素质方面说。

(三)阅读下面的现代文,完成40-43题

乌篷摇梦到春江(节选)

当年,在青海戈壁滩竞日奔波时,被辉煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我,曾经大发奇想:假如让富春江泻到这儿,那该多么好 !

那时,我没有到过富春江,却千百次做过关于她的梦。郁达夫 “ 屋住兰江梦亦香 ” 的诗文和叶浅予墨韵淋漓的画卷,早把我对富春江的梦幻濡染得又浓又甜,那绿沉沉的甜梦中,总是悠荡着乡思绵绵的乌篷船。

我终于圆了梦。回浙江仅两年,两次遂了与她相亲的心愿。两次都是旱路走,水路归。这行程颇使人得其佳妙。

当你迂回山间不胜引颈张目之苦时,突然一条银练素带在前方闪闪烁烁,你兀的眼前一亮,倍觉这碧波粼粼的一江水鲜活可爱;待到荡舟起桨开始真正的春江游时,这荡漾漫流的大水,更令你陶然如醉 ……。

我开始想,富春江俏,恐怕全在于江流的曲折多姿。从她与新安江、兰江的汇合处下行越见委婉婀娜;行过淹没在水中的乌石滩,行至流急涡回的七里泷。富春江裙裾一闪,又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾外形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦,壁立湾畔的奇岩崛石,似乎触手可及,掩映在老树青藤中的村舍农居,更添无限情趣。

我还想,富春江的娇,也在于它的色泽,那江水,活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺就的。鸟篷船行在江上,望两岸,只见千嶂染翠,峰峰岭岭都浓浓淡淡的绿进去,立在船头,看江山,水底天上的云絮,一朵朵一团团,俱是深深浅浅绿出来。

我再想,富春江的美,更在于它无与伦比的静。电站的建成,益发使江水浪敛波平。它虽然还是千里涧水汇清流。但那仿佛是在水底暗处悄悄进行的,“ 临流鼓棹,帆飞若驰 ” 的光景已不复见,那或顺流或逆行的千舟百舸,亦如动画一般悠悠来去。

奇山异水的富春江,钟灵毓秀,风物独绝,而七里泷碑文荟萃的严子陵钓鱼台。尤能偏现它扬古启今的魅力。

我又想,人们到这儿瞻仰、凭吊,大概不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓,而是表达对严子陵不慕富贵不媚皇亲的风骨的敬崇,对今之世风清新的呼唤吧。哦,钓台不仅是一处风景点,更是历史老人垂落在江边的一只巨手 …… 。

丰哉,富春江 !乌篷摇梦梦越甜,惟愿年年得相见。

40.简要说明第一段、第二段在全文中所起的作用?

答:文章是写富春江的,但第一段先写戈壁滩,与其形成反差,借以增强作者对富春江的向往之情,第二段写梦想中的富春江,强化了在第一段中的感情。这两段文字不多,却把文章气氛调得很浓。

41.按下面的语句形式,为第六段的结尾补写一句话,表达“山”“江”与“绿”的关系。(横线上所写的文字,力求简洁、有情趣)

答:很难说,是山染绿了江,还是_江浸绿了山。

42.作者在展示富春江的景致时,没有采用“移步换景”的方式。根据文章的有关内容,概括说说作者描绘富春江的思路。

答: 作者用回味富春江美景的方式组织材料,描绘曲折多姿的江流、迷人的绿色和清幽的氛围以突出富春江“俏、娇、静”的特色,最后写人文景观严子陵钓台。

43. 下面对文章的赏析,不恰当的两项是(AE)

A.这篇文章意境朦胧,看似游记,但没有记游;全文写的是美丽的梦境,是富春江上的乌篷船摇来的甜美的思乡梦。

B.作者圆了游富春江的梦,但俏丽娇美的富春江,扬古启今的严子陵钓台又把作者引进 “梦”中,令她陶然如醉。

C.“江中之江葫芦湾”的景致,突出了富春江的“俏”:纤秀的水道,碧嫩的江流,但见富春江的“豆蔻年华”。

D.“丰哉,富春江”,好一个“丰”——委婉婀娜的江流,莫道不销魂的绿色,无与伦比的幽静,独具魅力的钓台——包蕴其中。

E.钓台 “更是历史老人垂落在江边的一只巨手”与“掩映在老树青藤中的村舍农居”照应,将富春江的美定格在人文景观上。

四、作文(略)

2020年高起专语文复习试题

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